Parcial 1 Cs Politica UBP

PARCIAL CIENCIA POLITICA

Respuestas

Realidad Polifacética:  la política se presenta como actividad y relación que configura un sistema.

Esta realidad se divide en dos fases:

-Faz estructural: donde se articulan las partes de un todo con jerarquías de mando y obediencia. Son las instituciones políticas con cargos  y roles, y aptitud de orden y permanencia.

-Faz dinámica: es la vida y la acción de los hombres que ocupan esos cargos o roles en un momento dado. Que a su vez se divide en: agonal, que abarca la lucha por la conquista de los cargos o roles, la lucha por conservarlos, la resistencia contra sus ocupantes y el juego de las influencias políticas;  y arquitectónica: una vez en el poder, la política es un medio para construir, consolidar la convivencia política, con el fin de lograr objetivos comunes. Lo cual es cooperación y consenso.

La relación amigo – enemigo se encuentra siempre presente en la relación política, en las relaciones de poder, aunque a veces una sea pueda ser más preponderante que la otra en un caso.

Por ejemplo: la lucha entre partidos políticos (Peronistas y Radicales) para acceder a cargos de poder (gobiernos municipales, provinciales o la Presidencia), y luego, el que ocupe el cargo, por medio de elecciones, comenzar a trabajar para construir y consolidar la vida política con el fin de objetivos comunes. (la construcción de escuelas en todo el territorio nacional sin importar a que partido político corresponda una u otra provincia).

Realidad Múltiple: según el grado de generalidad la realidad política puede ser considerada en tres sentidos:

-Sentido lato o formal: para que haya política, basta que  la actividad de los hombres en relación con los otros hombres, tienda a que el comportamiento de unos sea el que se proponen los otros. La actividad es formalmente política si obedece a una técnica para inclinar voluntades ajenas, y regir sus comportamientos hacia metas propuestas.

No importa el modo de acción, ni la naturaleza del asunto, ni la transitoriedad o permanencia. Ejemplo: la reunión de vecinos para apagar un incendio.

-Sentido intermedio o material: es necesario que la actividad humana se torne persistente, y debe estar dirigida a construir, consolidar y conservar el grupo humano del cual se trate. No interesan los fines u objetivos, pero es de interés la permanencia.

Así la política es de sentido amplio. Por ejemplo la Iglesia.

-Sentido estricto o material restringido: es la actividad y relación que se refieren al Estado como sistema político paradigmático, y a los sistemas políticos mayores que él, actualmente en gestación. Por ejemplo: actividades de órganos estatales, Unión Europea, etc.

Este sistemas de relación y actividad política se supone recíprocamente.

1. El origen de la Ciencia Política: M. Duverger

Considera que la política tiene una gran prehistoria y una corta historia, y que la Ciencia Política comienza con las Universidades, como hecho decisivo para marcar y establecer su nacimiento como verdadera ciencia. El toma el origen y el desarrollo de la ciencia política (como ciencia) como un proceso histórico, ya que se ha dado en diferentes momentos y diferentes lugares, por ejemplo en Estados Unidos entre 1890 y 1914 mediante las universidades, mientras que en la mayor parte de Europa ha sido con posterioridad a la Segunda guerra mundial.

Toma como parámetro lo sucedido anteriormente, desde el siglo V a.c, a lo cual le asigna la categoría de Prehistoria, y hasta el siglo XIX d.c como categoría de Historia.

El criterio que sigue Duverger es el aporte de diversos autores, respecto al método que utilizaron para esbozar sus teorías para que ésta disciplina sea científica (y autónoma), ya que toda ciencia necesita de un método.

Como precursores Prehistóricos (anterior al siglo XIX)

-Aristóteles: Método de observación.

-Maquiavelo: método objetivo, separa consideraciones  metapolíticas de la realidad política.

-Bodín: desarrollo  del método de observación

-Montesquieu: método de observación sistemática, sistematiza el método de Aristóteles.

Dentro de la Historia (siglo XIX) sus fundadores:

-Tocqueville: aporta el método de la observación profunda (no creía en la democracia, pero anticipa la revolución democrática a la que denomina Revolución irresistible.

-Comte: método positivo y padre de una nueva ciencia: la Sociología.

-Marx: con el método de materialismo histórico. En las ciencias sociales hay un antes y un después.

1. Fue muy importante, ya que se eliminó el derecho del más fuerte, ordenó  la actividad política,  y dio acceso al ciudadano a posibilidades jurídicas no existentes en épocas anteriores, como la medieval.

El ordenamiento jurídico uniforme fue el principal elemento que permitió la constitución del Estado como unidad de poder, como unidad soberana de acción y decisión.

El derecho instituyó conceptos jurídicos nuevos, como la distinción entre lo público y lo privado, entre derecho objetivo y derecho subjetivo, diferencias esenciales con épocas anteriores.

La función de aplicar y ejecutar el derecho a través de funcionarios especializados y académicos, hicieron posible el ejercicio legítimo del poder físico en el Estado. La organización de la sociedad, la adecuación de las conductas a la ordenación, se halló asegurada por una coacción legal.

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