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Reporte de lectura..


Enviado por   •  4 de Febrero de 2016  •  Ensayo  •  1.941 Palabras (8 Páginas)  •  628 Visitas

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Reporte de lectura:

“BOSQUEJO PARA ENTENDER LAS IDENTIDADES REGIONALES” por Carlos Martínez Assad

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Equipo:

Andrea Miranda

Ángel Alberto Rejón

Guillermo Garibay

Luis Fernando Ordoñez

Mauricio Esperanza

Nicolás Salazar

Introducción a los temas:

LO MEXICANO  

En el texto se hace una pregunta abierta ¿Quiénes se definen mexicanos si nos referimos a regiones claramente diferenciadas? Aquí se plasma una pregunta que nosotros alguna vez ya lo hemos hecho ya que muchos dicen ser orgullosamente mexicano mas no saben o no conocen más allá de su propia cultura, desconoce que en México se existe más de 60 pueblos hablantes de otras lenguas indígenas sin embargo cualquier persona nacida en México defenderá sus raíces aun así no sabiendo cual es, porque vivimos en una cultura heterogénea.

Se buscaba la infusión del indio con el español para crear una identidad propia del mexicano, a principios del siglo XIX en la Nueva España la población de Mestizos superaba por muchos a cualquier otra raza, por lo que los habitantes querían ser parte de esa mexicanidad.

LA PERDIDA DE VALORES

Se pensó que la educación era el camino para que México saliera de la pobreza por eso en el gobierno de Benito Juárez se implementó que la educación elementaría fuera gratuita y obligatoria. Sin embargo no se pensó que gran parte del país estaba constituida por indios como se les llamaba a esas personas humildes, creo que fue un factor para que esta reforma no tomará fuerza.

Otro aspecto además de la educación en México también está la religión porque se pensaba que México tenía más creyentes católicos sin embargo en el censo de 1980 se confirmó que en el sureste del país había personas que iban a iglesias históricas y evangélicas, con este dato se notaba la diversidad de personas con creencias distintas a la católica por lo que ya se veía una cultura rica en componentes.

En mi opinión creo que La pérdida de valores en el México del siglo XIX se debió al proceso de cambio político y también de modernización ya sea de ideales o de la manera de conocer su propia cultura, porque el mexicano estaba en busca de su propia identidad, también fue el tiempo en el que el gobierna influía en la población.

LAS IDENTIDADES REGIONALES

Una identidad cultural se podría decir que es un  sello característico de un pueblo, son sus costumbres y tradiciones, su comportamiento, su historia y geografía, su educación, su arte, sus conocimientos, sus logros, son sus idiomas y sus razas, es la energía que impulsa y permite el desarrollo de su sociedad y hace posible los cambios en la organización de su Nación y de su Estado.

Por ejemplo el idioma es decir la forma de hablar, la forma de vestir, las tradiciones y costumbre de una comunidad entre otros.

CAMBIO DE PARADIGMA

 

La modernización tocaba por igual las diferentes regiones, pero con modalidades diferentes y la historiografía que puso énfasis en los procesos regionales.

Poseemos una variedad de creencias y valores que podemos estudiar o evaluar,  a las que podemos darle otro sentido y ponerlas a prueba. Incluso como son modelos o ejemplos podemos reemplazarlas, transformando lo que puede ser un problema en una solución.

La traba está en si estamos dispuesto a aceptar esa realidad en la que vivimos o si preferimos vivir limitados, por nuestras supuestas y gastadas creencias en lugar de tomar nuestra percepción y encarar las cosas desde su esencia.

SENTIDO DE PERTENENCIA

“… el camino a la integración nacional ha pasado por desprecio a regiones y pueblos, y por una certidumbre sardónica: el atraso es la realidad cultural y sicológica que le va a lo alejado del centro…” (Monsiváis, 2009) puntos clave son los que no da Monsiváis para describir el sentido de pertenencia en esta época; nosotros lo describiríamos más bien como una necesidad de formar parte de algo, como él nos menciona un poco más adelante, que se dividieron en grupos y cada individuos tenia uno al cual pertenecer. “…juego de los opuestos: civilización y barbarie, capital y provincia, cultura y aislamiento”. (Monsiváis, 2009).

Nos menciona las dificultades que tenían ciertos grupos sociales para ser tratados al igual que los otros, y de ser dignos de un trato justo o una oportunidad de crecimiento; la problemática en ese momento era esa.  

Posteriormente la actividad cultural toma mayor importancia y es donde se empiezan a distinguir los demás grupos sociales, distinguiéndose por sus ingresos. Se habla de estaciones o difusoras de radio, de bibliotecas entre algunos otros factores.

EL CAMBIO CULTURAL REGIONAL

Existen otros elementos fundamentales en la constitución de las identidades regionales, como el de la religión, disminuye el catolicismo en México Quizás el asunto aflora con mayor claridad en el sureste mexicano, en particular en Tabasco y en Chiapas; no en balde en el primer estado hasta el máximo héroe de la Reforma era protestante y Chiapas tiene el honroso primer sitio como estado con menos proporción de católicos en México.

LA DOBLE PERSPECTIVA DE UNA CONCLUSIÓN

 “Lo popular se ha ido imponiendo y puede afirmarse que está prevaleciendo sobre la concepción elitista en la apropiación y reinterpretación de los usos y de las costumbres.”

Esta frase nos dice toda la verdad de nuestro México,  ya que todos los jóvenes de ahora se dejan llevar por lo popular, olvidando nuestras tradiciones, hasta el punto de también olvidar lo que somos y nuestras costumbres, todo por encajar en una sociedad elitista.

“identidad integrada por múltiples pertenencias, unas ligadas a una historia étnica y otras no, unas ligadas a una tradición religiosa y otras no”

En mi punto de vista esta frase menciona que la identidad cambia de acuerdo a la región y de acuerdo a varios factores pero al final del caso, todos tenemos una identidad.

“Como la identidad nacional se construye y se destruye para volverse a construir.”

Esta frase me llamo la atención ya que habla sobre la identidad nacional cambiante respecto a sus puntos de vista políticos y preferencias hacia los partidos políticos, esto es muy cierto porque conforme a los cambios de gobernación perdemos nuestro sentido de fidelidad hacia los partidos políticos y todo cambia es así como se destruye para volverse a construir.

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