Armonia Entre La Ciencia Y La Religion

ARMONÍA ENTRE LA CIENCIA Y LA RELIGIÓN-Dr. Juan Kessler

1) ¿Qué significa una teoría?

La etimología de “teoría” deriva del griego observar y tiene como raíz theós (dios, divinidad). Por lo

que su significado se vincula con algo divino, incuestionable, venerado y superior.

Sin embargo, se conocen múltiples definiciones del concepto de teoría. Los autores Hernández,

Fernández y Baptista (1998) en su obra “Metodología de la investigación” presentan las siguientes

definiciones que se han generado de este concepto las cuales ellos consideran que han sido

basadas en creencias populares:

a) Una serie de ideas que una persona tiene respecto a algo.

b) Conjunto de ideas no comprobables e incomprensibles, a veces vistas como desvinculadas

de la vida cotidiana.

c) Cualquier clase de conceptualización.

d) Escuela de pensamiento.

e) Esquema conceptual.

Asimismo, dichos autores, las consideran contradictorias o ambiguas.

Se dice también que muchos consideran que una teoría es algo intermedio entre una ley y una

hipótesis. La definición propuesta por la ciencia que puede ser considerada más sencilla, es la que

plantea Hawking (1988) en su libro “A brief history of time”, él dice que una teoría es simplemente

un modelo del universo, o de alguna de sus partes. Por otro lado, Fouce (2001) define teoría como

la elaboración de una explicación plausible de la realidad (o de un aspecto de esta), se integra de

hipótesis y conocimientos (leyes científicas) y se formula mediante un conjunto de enunciados,

formando así un todo coherente. Y siguiendo a Morin (2002) se tiene que una teoría no es el

conocimiento que permite el conocimiento. Una teoría no es una llegada, es la posibilidad de una

partida. Una teoría no es una solución, es la posibilidad de tratar un problema.

El Dr. Kessler propone que una teoría siempre cambia, ya que a la hora de ponerla en práctica

puede adoptar diferentes comportamientos (los resultados de las leyes pueden ser diferentes a las

leyes mismas). También dice que las teorías pueden y suelen extralimitar a la ciencia y a la religión.

2) ¿Cuál es la función de la religión en la investigación del universo?

Salmo 111 versículos 1 y 2:

¡Alabado sea el Señor!

Alabaré al Señor de todo corazón

en la reunión de los hombres

honrados,

en la comunidad eterna.

Las obras del Señor son grandes,

y quienes las aman, las estudian.

Estos versículos manifiestan que Dios es quién creó todo, que sus obras son grandes y que son

quiénes las aman los que las estudian. Por lo tanto plantea la idea de que el hombre se acerca a

Dios por medio de la ciencia, que la ciencia es un instrumento para la adoración de las maravillas

creadas, y no una herramienta para desacreditar la naturaleza divina de la creación y de la

existencia como muchos consideran.

3) Sustentar con dos ejemplos y una breve explicación el principio antrópico en la ciencia.

Lo que plantea el principio antrópico es que “el mundo es necesariamente como es porque hay

seres que se preguntan por qué es así”. Esto significa que cualquier teoría válida sobre el universo

tiene que ser consistente con la existencia del ser humano. Por lo tanto, el principio antrópico se

fundamenta en los conocimientos actuales, señala que las leyes y magnitudes físicas

fundamentales parecen cuidadosamente afinadas para que la formación y el desarrollo del

universo pudieran dar lugar a la vida en la Tierra (Nathan Aviezer). A continuación se expondrán

dos ejemplos de este principio:

La energía solar

Como consecuencia de las condiciones extremas que pueden haber dentro del sol un protón

puede ocasionalmente transformarse de manera espontánea en un neutrón, que al igual que el

protón es una partícula fundamental de la naturaleza. El neutrón resultante puede combinarse

con otro protón para formar una partícula compuesta llamada deuterón. Estos "deuterones" se

queman a través de una reacción termonuclear y su "combustión" produce el intenso calor y la luz

brillante del sol. Por lo tanto, los deuterones constituyen el combustible que genera la energía

solar que permite que la vida exista en la Tierra. Una característica muy importante de la

combustión solar es que ocurre de forma gradual.
La posibilidad de la combinación protón-

neutrón y la imposibilidad de la combinación de los mismos depende de la "fuerza nuclear", una

de las fuerzas fundamentales de la naturaleza. Cálculos detallados de la fuerza nuclear han

demostrado los siguientes resultados:


 Si la fuerza nuclear fuera sólo un poco más débil, entonces un protón no podría

combinarse con un neutrón para formar el deuterón. Si este fuera el caso, los deuterones

no se formarían en el sol y consecuentemente no existiría ningún combustible nuclear.

Como resultado, el sol no brillaría sino que sería una bola fría de gas inerte - eliminando la

posibilidad de vida en la tierra.

 Si la fuerza nuclear fuera un poco más fuerte, entonces cada protón se combinaría

rápidamente con otro protón dando resultados explosivos. Si este fuera el caso, el sol

explotaría y esto provocaría que deje de "quemar", y en consecuencia no habría vida en la

tierra.


El hecho de que la fuerza de la energía nuclear parece oscilar entre el rango en que estas dos

catástrofes podrían ocurrir, es algo extraordinario.

Agua y Aire en Nuestro Planeta

No es necesario extenderse en una explicación sobre la necesidad del agua y del aire para la

existencia de la vida. La tierra tiene

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