PROCESOS EDUCATIVOS COMUNITARIOS

PROCESOS EDUCATIVOS COMUNITARIOS

CÓDIGO: PEC001

LECCIÓN 03 COMPONENTE

CAPACIDAD Y EXPERIENCIA

PROFESORA

LISHET PAOLA ARCILA SERNA  

JOSÉ RUBEN CEBALLOS RIOS Y ARMANDO ROBLES DIRGUA

ZION INTERNATIONAL UNIVERSITY

PSICOLOGIA SOCIAL

BOGOTÁ COLOMBIA

06/04/2021

Mail Jorge.robles@javeriana.edu.co

1. ANÁLISIS DEL PROBLEMA

Preámbulo al contexto de nuestro problema de investigación.

Para la comprensión del árbol de problemas, se decidió hacer un rastreo de la información en los siguientes documentos Informe: Situación de la mujer rural en Antioquia: un diagnóstico a la luz de la realidad y la normatividad 2016. En este se hace manifiesto las diversas carencias que tienen las mujeres en Antioquia. En ese sentido, para profundizar en datos estadísticos se hizo la búsqueda en el “informe de gestión 2020 plan de desarrollo unidos por la vida”. Se hizo así mismo, un rastreo de la información sobre el documento en la encuesta nacional de vida DANE y mujeres Rurales 2020. Estos documentos identificar el eje central del problema en la metodología orientada por la docente a través del árbol de problemas.

En primer lugar, vamos a identificar la Intencionalidad formativa, Esta está contemplada en la realidad en la cual se interactúa, por tal razón, el análisis está intrínsicamente relacionado con el ser, comprendiendo la situación social, la vulnerabilidad de las mujeres campesinas en la vereda el salado en el departamento de Antioquia, aquí se pretende identificar las capacidades que se tienen en todos los aspectos frente a la transformación que puede lograr tener a raíz de la identificación de una necesidad especifica que sea trascendente. Todo esto a luz de un proceso comunicativo comunitario.

De acuerdo con Uranga (2009) afirma que “La comunicación comunitaria es un proceso que invita a reconstruir el sentido narrativo de la historia a través de los procesos comunicacionales que permiten tejer los hechos entre sí, lo cual supone hilvanar la historia particular de cada uno de los actores sociales desde la narrativa política, social y cultural de la historia colectiva” (p. 178). Es decir, que la comunidad tiene en si un constructo social el cual se puede comprender desde la complejidad particular frente a esa responsabilidad social.

En segundo lugar, El análisis del contexto, se articula desde la experiencia de la comunidad frente a las múltiples complejidades que se viven de acuerdo al contexto. En ese escenario regional en el departamento  de Antioquia  logramos conceptualizar que esta actividad nos fundamenta el trabajo pensado en la población mujeres campesinas y sus diversas afectaciones, por lo cual, dentro de ese contexto logramos percibir, la falta de compromiso, liderazgo y de acción común que movilicen a las mujeres de la Vereda el salado a el empoderamiento productivo y las formas de participación en las cuales las condiciones se dignifiquen y se posibilite la mejora permanente de la problemática, aquí la integralidad en una vida digna mediante la garantía de los derechos que le han sido vulnerados. Por lo tanto, las experiencias que tienen con su entorno.

En tercer lugar, para resignificar la comunidad, es indispensable ahondar la trazabilidad, de acuerdo con los cuatro componentes de la educación, lo pedagógico, curricular, didáctico y evaluativo, teoría y práctica. El trabajo del árbol de problemas hemos logrado hacer la triangulación de la información, contexto, teoría y práctica dentro del trabajo orientado a la vinculación de categorías de análisis que logran fundamentar la mirada profunda, regresiva y desde una perspectiva comunitaria que no solo sea basada en una fuente de análisis académico sino directamente en lo relacionado con el trabajo de campo, este trabajo real que permita al estudiante de psicología encuentre un  mayor acercamiento de estas acciones que permiten familiarizarse con lo proyectado. En ese orden de ideas, la reflexión del ser humano que pretendemos formar debe estar garantizada en los pilares de la educación el saber ser y el saber hacer, ambos ligados de la mano.

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