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Espacio Curricular: Práctica docente 1


Enviado por   •  22 de Septiembre de 2020  •  Resumen  •  1.502 Palabras (7 Páginas)  •  141 Visitas

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ESCUELA SECUNDARIA Y SUPERIOR DR. JULIO OSSOLA

Curso: 1er año, Profesorado de Biología.

Espacio Curricular: Práctica docente 1

Docente: Oria Jesica

 Ciclo Lectivo: 2020.

Alumna: Sol Oertlinger

Tema: Clase 1

                                                                                               

                                                                                                19 de agosto de 2020

Actividad N° 1

1) A partir de la lectura en voz alta realiza una síntesis hasta el punto 2.

2) Continuando con la lectura del punto 2: "La Práctica Docente", explica a través de oraciones las características de las mismas.

Respuestas:

1)         El taller de educadores es el espacio donde el docente se actualiza y adquiere nuevos conocimientos a través de la investigación de sus propias prácticas    La interacción entre los integrantes dentro del Taller, permite valorizar los aportes teóricos y metodológicos de la educación. A pesar de las problemáticas que un gobierno autoritario le genera obstáculos a la educación, los educadores intentan a partir de las investigaciones superar estos obstáculos para un camino hacia la democracia. Este análisis está pensado desde la práctica como su propio DECIR o sea nos habla del maestro como un trabajador del conocimiento.

La interpretación de lo que “dicen” los maestros

Partimos desde tres categorías empíricas a saber: cognitivas, emocionales e imaginarias que los maestros despliegan.

Aquí también nos detendremos en el “saber” que en muchos casos refiere a lo cotidiano y no a la científica, diferenciando la opinión del conocimiento Así mismo el decir del maestro aparece como resultados de múltiples acciones individuales, institucionales y sociales y esto nos permite categorizar el saber. Y el saber se conforma heterogéneamente y cada una posee su recorte de saberes. Estos recortes aparecen a partir de una resolución cotidiana de la práctica, los adquiridos en el interactuar con otro docente, directivos, familias, de lecturas o comentarios de distintos trabajos.  

Contenidos discriminados en el Taller:

  • Saberes cotidianos relacionan la didáctica con el contenido temático (conocimiento)
  • Deber ser nos acerca al conocimiento integral que posee una evaluación que puede ser positiva o negativa. Es aquí donde el deber ser habla de la vocación docente no solamente como un apostolado sino también como voluntad de trabajo o vocación de servicio por la cual se recibe un sueldo.
  • También hablaremos de idoneidad, es lo que el maestro sabe y que despierta respeto ante el alumno.
  • La afectividad, aquel vínculo que establece el docente con su alumno. Es así como la vocación, la idoneidad y la afectividad interactúan dependiendo de cada maestro.
  • Lo ideológico presente en los saberes de los maestros frente a situaciones problemáticas y que adquiere sentido en relación con la verdad o falsedad de aquello a lo que se refiere y a la construcción de subjetividades en relación con la acción y el conocimiento. Si bien se considera que el conjunto de saberes y representaciones del docente son heterogéneos, estos tienen importancia teórica y práctica al colocarnos con en contacto con la realidad escolar y es allí donde aparecen los obstáculos que dificultan el trabajo colectivo de articulación y construcción del conocimiento.

En el conjunto de saberes en que los maestros interactúan en el Taller aparece lo pragmático ya que está orientado a la realización o resolución de su práctica. Se produce una diferencia entre lo que se sabe de la práctica docente y la práctica en sí; y esta lógica no permite problematizar el conocimiento.                                                     Por otro lado, aparece el particularismo de rápida generalización en la medida que el saber se genera a partir de la experiencia individual, con situaciones particulares que se generalizan sin mediar una reflexión crítica. Estas generalizaciones que se naturalizan están tan presentes en el saber del maestro que confunden particularismo con ultra generalización.

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