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El origen de la familia, la propiedad privada y el estado

I. Estadios prehistóricos de cultura

Morgan fue el primero que, con conocimiento de causa, trató de introducir un orden preciso en la prehistoria de la humanidad, y sin duda su clasificación permanecerá vigente mientras un aporte de datos mucho más considerable no obligue a modificarla.

Naturalmente, de las tres épocas principales (salvajismo, barbarie y civilización) sólo se ocupa de las dos primeras y de la transición a la tercera. Subdivide cada una de estas dos etapas en los estadios inferior, medio y superior, según los progresos obtenidos en la producción de los medios de existencia, porque, dice: “La habilidad en esa producción desempeña un papel decisivo en el grado de superioridad y de dominio del hombre sobre la naturaleza: el hombre es, entre todos los seres, el único que ha logrado un dominio casi absoluto de la producción de alimentos. Todas las grandes épocas de progreso de la humanidad coinciden, de forma más o menos directa, con las épocas en que se amplían las fuentes de existencia”.

Salvajismo

Estadio inferior: Corresponde a la infancia del género humano. Los hombres permanecían en los bosques y vivían en los árboles. El principal progreso de esta época es la formación del lenguaje articulado.

Estadio Medio: Comienza con el empleo del pescado como alimento y con el uso del fuego, ya que el pescado sólo es empleado plenamente como alimento gracias al fuego. El pescado hace a los hombres independientes del clima y de los lugares ya que los obliga a seguir el curso de los ríos para obtenerlo.

Estadio Superior: Comienza con la invención del arco y la flecha, los que le permiten ser mejores cazadores e incorporar nuevos productos a su dieta alimenticia. La invención del arco y la flecha supone una larga experiencia acumulada y facultades mentales desarrolladas, así como el conocimiento simultáneo de muchos otros inventos. El fuego y el hacha de piedra le permiten construir embarcaciones elementales y viviendas.

Barbarie

Estadio inferior: Empieza con la introducción de la alfarería. El rasgo característico del periodo de la barbarie es la domesticación y cría de animales y el cultivo de las plantas. En eloriente (llamado mundo antiguo) existían casi todos los animales domesticables y casi todos los cereales, menos uno: El maíz; en el continente occidental (América) sólo tenían como mamífero domesticable a la llama y el mejor cereal: el maíz.

Estadio Medio: En el este, el estadio medio de la barbarie comenzó con la domesticación de animales para el suministro de leche y carne, mientras que, al parecer, el cultivo de las plantas permaneció desconocido allí hasta muy avanzado este periodo. En el oeste comienza con el cultivo de las hortalizas por medio del riego y con el empleo de adobes (ladrillos secados al sol) y de la piedra de construcción. Engels cree que los Arios y los Semitas son más desarrollados que los americanos por el consumo de la carne en los primeros y de las hortalizas en los segundos. Esta es una manera racista de explicar las diferencias entre los pueblos. Si las cosas hubiesen sido al contrario, posiblemente se diría que las diferencias se debían a que unos eran vegetarianos (los más avanzados) y a los otros carnívoros.

Estadio Superior: Comienza con la fundición del mineral de hierro, y pasa al estadio de la civilización con el invento de la escritura alfabética y su empleo para la notación literaria.

A este estadio pertenecen los griegos de la época heroica, las tribus ítalas poco antes de la fundación de roma, los germanos de Tácito y los normandos del tiempo de los vikingos surge el arado tirado por animales domésticos, lo que permite una agricultura a gran escala. Esto produjo un gran aumento de la población.

II. La familia

Morgan dice que el hombre se adapta al medio, la materia se transforma y la familia es netamente un elemento dinámico y pasa de un estadio inferior a uno superior a medida que la sociedad cambia es decir que se adapta al medio y la familia va evolucionando poco a poco es decir no modifica la familia radicalmente si no que es totalmente un proceso.

Las familias se dividieron por etapas así:

En esta primera etapa los grupos de parejas o mejor denominados conyugales, estaba establecido una especie de matrimonió, que se podía acabar con deseo de ambas partes. Los iroqueses llamaban “hijos” no solo a lo que hoy conocemos como hijos sino también a los hijos de sus hermanos hombres, que también ellos le llamaban padre, pero a los hijos de sus hermanas mujeres si se les llamaba sobrinos.

Morgan también nos cuenta en este estadio que como cosa curiosa en muchos otros territorios y otras tribus también tenían este mismo sistema de parentesco. En el ámbito sexual los hombre en esta familia practicaban la poligamia y las mujeres la poliandria, Engels nos cuenta al principio de la obra que hasta 1860 ni siquiera se podía pensar en una historia de la familia, donde las ciencias históricas del origen de la familia se basaban en la teoría de Moisés, en esta historia se quería desconocer la poligamia querían evitar la “vergüenza” a la sociedad,

Vivian en una etapa de promiscuidad sexual o llamado por Engels “Comercio sexual sin trabas” es decir que

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