El feminismo combativo como propuesta de un nuevo paradigma
Enviado por Cami Q • 21 de Mayo de 2017 • Tesina • 2.698 Palabras (11 Páginas) • 401 Visitas
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UNIVERSIDAD BOLIVARIANA AREA DE CIENCIAS SOCIALES ESCUELA DE TRABAJO SOCIAL
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DESDE EL FEMINISMO COMBATIVO HACIA LA PROPUESTA DE UN NUEVO PARADIGMA
Tesis para optar al grado de licenciatura en trabajo social
Presenta: Camila Silva Quilaleo
Profesor Asesor: Pedro Valencia Iribarren
Santiago de Chile, año 2016
Introducción
El feminismo propugna un cambio en las relaciones sociales que conduzca a la liberación de la mujer como también de los hombres, a través de eliminar las jerarquías y desigualdades entre los sexos. También puede decirse que el feminismo es un sistema de ideas que, a partir del estudio y análisis de la condición de la mujer en todos los órdenes –familia, educación, política, trabajo, etc.)–, pretende transformar las relaciones basadas en la asimetría y opresión sexual, mediante una acción movilizadora. La teoría feminista se refiere al estudio sistemático de la condición de las mujeres, su papel en la sociedad y las vías para lograr su emancipación. Se diferencia de los Estudios de la Mujer por su perspectiva estratégica. Además de analizar y/o diagnosticar sobre la población femenina, busca explícitamente los caminos para transformar esa situación.
Desde un punto de vista cronológico la cuestión del feminismo no es algo nuevo, puesto que los más de tres siglos que lleva desde la acuñación de su concepto no ha significado que anteriormente hubieran mujeres que no les fuera indiferente el régimen patriarcal de sus respectivas épocas, como lo fueron la condesa Matilda de Canossa, Italiana,1045 o Christine de Pizán, también Italiana, nacida en 1364, quienes se abstuvieron de seguir la vida común de sus congéneres para hacerlo bajo la línea crítica-reflexiva que les confirieron sus bastos estudios medievales, con el objetivo de contraponerse al poder masculino de ese entonces, como es ‘’allí donde las mujeres han sido subordinadas, situación que ha existido casi siempre y en casi todas las épocas y muy pocas han protestado por ella’’[1]. Sin embargo no fue hasta finales del siglo XVIII, donde un grupo de mujeres obreras salen a las calles en manifiesto de su descontento por la exclusión y segregación en la que se veían envueltas, carentes de sus derechos más básicos, creando así un movimiento social de carácter político, cultural, social y económico, con la finalidad de la reivindicación de sus derechos como mujeres y como ciudadanas, que creían usurpados por la dominación y la violencia de parte de los varones a través de asignación de roles según el género. A partir de aquí principia el feminismo combativo que invita a todo el género femenino a incluirse en esta lucha social, lo que provocó una gran aceptación que rápidamente se unieron miles de mujeres por la geografía europea. Significando que la academia dividiera a este movimiento en tres periodos, llamados ´´Olas feministas´´ en la que cada una se identificó con su propia consigna. Consagrándose así como un suceso histórico sin precedencia.
Primera Ola (Siglos XVIII-XIX) “Sin derechos civiles para las mujeres no hay revolución”.
Segunda ola (Mitad del Siglo XIX) “Sin derechos políticos para las mujeres no hay paz ni democracia”.
Tercera Ola (Segunda mitad del siglo XX y comienzos del siglo XXI) “Sin derechos sociales para las mujeres no hay derechos humanos ni justicia”. [2]
Este estudio expondrá el proceso histórico del feminismo desde sus inicios hasta hoy, inmiscuyéndonos en las varias corrientes de pensamiento, logrando así identificar si es posible proponer al feminismo como un nuevo paradigma o por el contrario, no hay manera de solucionar las grandes fracturas entre hombre y mujeres que siguen existiendo.
Se tratara de una metodología cualitativa, con demostración empírica que se enfocará en la sociología y los cimientos filosóficos con la idea de realizar un análisis más profundo, ayudándonos a entender ¿Cómo? o ¿Por qué? se generas tantos conflictos entre los mismos seres humanos.
Marco Teórico
En su postura teórica, el ‘’feminismo es revolucionario en un doble sentido: Con la elaboración del concepto de "patriarcado", trasciende al solo planteo de la diferenciación y pugna de las clases sociales como única raíz y origen de las relaciones sociales de opresión entre los humanos, apuntando a la existencia de la opresión sexual: al dominio y la opresión cultural y material concreta de un sexo sobre otro’’[3] , que se construye bajo los cimientos de la libertad, la autonomía y la emancipación.
Es cierto que el feminismo comienza como un movimiento social, pero también es cierto que con el paso del tiempo se les hicieron diversas modificaciones hasta convertirlo en un pensamiento ideológico por lo que es fundamental hacer la distinción entre los dos, ya que ambos tienen objetivos distintos, como por ejemplo: que el primer feminismo busca la insurrección de las mujeres en cuanto a los hombres, convirtiendo a las relaciones entre sexos en una constante lucha de poder. Mientras que el segundo feminismo se refiere a un conjunto de principios éticos-reflexivos que pretenden concientizar tanto a hombres como mujeres sin exclusiones, con la intención de religar a los mismos a través de las acciones, los sentimientos y el pensamiento. Es por esto que se debe iniciar mencionando que los encargados de la evolución a otro nivel de feminismo fueron las diferentes corrientes feministas que emergieron a partir desde el cristal con el que se le miró a este movimiento y que hicieron todos los intentos posibles para definir al feminismo[4], bajo su perspectiva. El feminismo plantea un amplio rango para abordar las relaciones ideológicas y de acción lo que permitió el punto de encuentro entre la heterogeneidad y homogeneidad que existe sobre este tema.[5]
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