La Historia Según Marc Bloch

¿Cómo aborda M. Bloch el tema de “para qué sirve la historia”?

El autor nos plantea algo muy común con respecto a una pregunta clave para el desarrollo de la misma, la cual sería: “¿Para qué sirve la historia?” dicha pregunta da vuelcos por aquí y por a ya, donde encontramos una respuesta pero a la vez no. Es algo sumamente irrelevante lo que esta pregunta puede llegar a causar en la sociedad, nos causa distracción y placer, esta atracción puede simplemente hacernos más y más preguntas sobre nuestro pasado y es que para ello tenemos que tener cierta atracción a ello, la cual requiere una cierta justificación y legitimar aquello en lo cual creamos.

Ahora bien la historia como lo dije anteriormente requiere de cierta legitimidad y la utilidad de la misma. La utilidad no es más que la forma independiente de cada persona tenga de ella, todo el mundo puede darle la utilidad que ella quiera, pero también es deber de la gente buscar en la historia aquello que no solo se pueda considerar particular, sino compartirlo con la sociedad ignórate de su propia historia, dice Bloch que el valor de la investigación no se mide, algo muy cierto, el valor de una investigación es solo el valor que la gente le quiera dar sin importar si pueda servir a la acción o si está bien o está mal. Y sin importar lo que se diga o piense para mí la historia es legítima, siempre estuvo ahí y siempre lo estará, se legitima más allá de su utilidad, por ello es que es y será una disciplina no científica donde podremos conocer algún vestigio de nuestro pasado.

¿A qué se refiere el autor cuando plantea que en las últimas décadas del siglo XIX y los primeros años del siglo XX las generaciones “han vivido como alucinadas por una imagen demasiado rígida” refiriéndose a las ciencias? ¿Qué tendencias opuestas se desarrollaron a partir de estas opiniones?

Pues más que nada Marc Bloch se refiere mucho al positivismo como la madre de todos los pollitos, y que en ella podemos encontrar la respuesta a todo y pues bien el positivismo es algo que si es muy útil, pero infiero, ya que existen muchas otras maneras de llegar a un fin y encontrar una respuesta satisfactoria a lo que se busque.

El historiador tiende a buscar el porqué, el desarrollo y el fin de las cosas, todo conforme a su propia manera, puede ser positivista y hacer su investigación conforme al método científico y obtener los resultados deseados, pero a veces el historiador no obtiene lo deseado, por ello es cuando el historiador regresa a la investigación tradicional, donde se basa en escritos, documentos, testimonios, etc. Y es ahí donde el historiador encuentra y no lo que busca. Es por ello que estas dos maneras que el historiador utiliza se conectan de cierta forma y así dar con una respuesta.

¿Es la historia la ciencia del pasado? ¿Por qué? ¿Cuál es el objeto de la historia para Marc Bloch?

Pues todo depende de cómo uno lo vea, pero decir que la historia es la ciencia del pasado, es algo que es difícil de decir, ya que la historia en si no es una ciencia, ya que no hay una forma concreta o un procedimiento lógico en el cual se pudieran estudiar todas las cosas pasadas, la historia si estudia el pasado mas no es considerado ciencia. Dice Marc Bloch que la historia estudia la obra de los hombres; es la ciencia de los hombres en el tiempo, esto quiere decir que pues la historia estudia todo lo que acontece al hombre; sus logros, sus derrotas, sus investigaciones, sus guerras, su cultura, etc. Porque técnicamente la historia estudia al hombre y no el hombre a la historia.

¿Cómo explica el autor el tiempo histórico?

Marc Bloch explica el tiempo histórico como una “realidad concreta y viva abandonada a su impulso inevitable”. Esto según Bloch es la derivación de ciertas atribuciones que tiene el tiempo histórico, como es la continuidad y la ruptura: esto es lo clásico que un hecho histórico tiene en su estructura, ya que cuando se investiga algún hecho histórico relevante y de importancia mundial por así decirlo, llega un momento en que la cronología del echo se llega a romper y se pierde continuidad, lo que ocasiona una falsa información y a veces hasta interpretar mal las cosas, mas sin embargo pese a la continuidad de los hechos, también está sujeto a distintos cambios, cambios que tendrán lugar hoy y en el futuro

¿Cómo analiza Bloch el tema de orígenes – principios – causas en el desarrollo del pensamiento histórico?

Marc Bloch nos dice que los orígenes son pues técnicamente el comienzo de

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