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Crisis de identidad.


Enviado por   •  1 de Diciembre de 2016  •  Documentos de Investigación  •  2.681 Palabras (11 Páginas)  •  237 Visitas

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA METROPOLITANA

EL DISEÑO DE LA INVESTIGACION SOCIAL

DIVISIÓN DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES

La crisis de la identidad nacional. Caso de los estudiantes de sociología del Trimestre 16 I de la UAM Azcapotzalco.

DISEÑO    D E    I N V E S T I G A C I Ó N

NOMBRE:

SOBERANES BERNAL RAUL ARTURO

PROFESOR:

GABRIELA BARAJAS

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UNIDAD AZCAPOTZALCO

2016

I   N   D   I   C   E

  1. Planteamiento del problema
  1. Justificación
  1. Hipótesis general
  1. Hipótesis particulares
  1. Pregunta de investigación general
  1. Preguntas de investigación particulares
  1. Objetivo general
  1. Objetivos particulares
  1. Metodología
  1. Bibliografía
  1. Planteamiento del problema

El presente trabajo pretende responder a la pregunta ¿Cuáles son los factores sociales que causan la crisis de la identidad nacional entre los estudiantes de Sociología de la UAM Azcapotzalco?; la pregunta de investigación planteada busca conocer cuál es el impacto y la proyección de identidad nacional en identidades extranjeras en el caso de los estudiantes de Sociología.

Los antecedentes descritos en los siguientes párrafos y la literatura utilizada entorno a la crisis de identidad nacional y su proyección en identidades extranjeras, sustentan el problema de la presente investigación.

Para Giddens, la modernidad ha logrado transformar la vida cotidiana hasta obtener un impacto globalizado, observa que las instituciones se han vuelto modernas y han cambiado a lo largo del tiempo transformándose, y esa transformación impacta de manera directa la vida individual y el sí-mismo de la sociedad dejando atrás la tradición y aceptando lo impuesto por el orden global “Las instituciones modernas difieren de las anteriores formas de orden social, en primer lugar, en su dinamismo, fruto del cual se desgastan los hábitos y costumbres tradicionales, y en segundo lugar, en su impacto global … La modernidad altera radicalmente la naturaleza de la vida cotidiana … debe ser atendida a un nivel institucional… las transformaciones introducidas por sus instituciones se asocian de una manera directa con la vida individual y por tanto, con el sí-mismo… en la vida social moderna la noción de estilo de vida adquiere un significado particular. Conforme la tradición pierde su apoyo y la vida cotidiana es reconstruida… los individuos se ven forzados a negociar los posibles estilos de vida entre una diversidad de opciones” (Giddens: 1996).

La creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo que unen no solo sus mercados, sino también sus sociedades y culturas por medio de una serie de transformaciones cronológicas tanto en la sociedad, en la economía, en la cultura y en la política, adquieren un carácter global. La globalización al ser un proceso dinámico, dinamiza y complica las identidades culturales de los estudiantes de Sociología, quienes no por decisión propia han abierto las puertas a la llamada revolución informática, lo que reconfigura y reinventa los ideales, modos de pensar y sus identidades de acuerdo a lo impuestos por los mercados internacionales. La interrelación entre sociedades y culturas distintas con el tiempo van fusionándose hasta convertirse en una cultura global con la ayuda de las tecnologías como el internet, las telecomunicaciones y el acortamiento de traslado entre los contactos de los individuos, han provocado que en el ámbito ideológico de los estudiantes de Sociologíasurja un desinterés generalizado de la cultura nacional, que va incrementándose ante la prevalencia del individualismo y el cosmopolitismo de la sociedad. Los medios escritos de comunicación, como la prensa, pierden su influencia en la sociedad siendo sustituida por la web, convirtiendo a los estudiantes en parte de una sociedad pos-literaria.

En el nuevo orden globalizado, la sociedad pluricultural, requiere de una forma de identidad cosmopólita que sustente las bases de una democracia social. El surgimiento de un nacionalismo cosmopólita entre los estudiantes de Sociología permite una identidad postnacional, siendo la consecuencia directa de la identidad nacional que se encuentra en una constante apertura a entornos que exigen una mayor tolerancia y pluralidad ideológica.

Las formas de transmitir los nuevos estilos de vida en una sociedad globalizada, están generando que los estudiantes se fragmenten, dividan y a su vez marginalicen a sectores poblacionales representativos de la identidad nacional mexicana, lo que provoca conflictos con los grupos culturalmente diferenciados. Por lo que Giddens escribe “… la modernidad produce diferencia, exclusión y marginalización… las instituciones modernas crean mecanismos de supresión más que de actualización del sí-mismo…” (Óp. Cit.)

La globalización se ve reflejada en el desarrollo económico de las naciones, en donde los contenidos de la información y la comunicación se integren a la identidad nacional, provocando una fusión y una difuminación entre culturas, provocando entre los estudiantes de Sociología, la exclusión de las identidades no globalizadas, las cuales quedan fuera de la nueva cultura y su identidad global y logrando una cohesión hacia dentro entre los mismos estudiantes.

En los mercados, existe una alta demanda de productos y servicios con un alto contenido de identidad extranjera, los cuales son preferidos ampliamente por sobre los productos nacionales, y un ejemplo de ello es la moda, la cual es de carácter efímero y promueve la construcción de la identidad de los estudiantes de sociología a partir de las modas impuestas por el extranjero, de tal manera que, a partir de la moda, construyen una identidad la cual no pertenece a su nación y logra crear una dependencia entre su forma de vestir y sus identidades propias  “La moda se extiende entre los diversos grupos sociales, de tal forma que contribuye a la construcción de identidades, lo que permite a las personas asumirse como pertenecientes a un grupo determinado… En la sociedad como la contemporánea destacan los individuos con una apariencia física que se apega a los cánones de belleza, elegancia y juventud… Así se establece una relación de dependencia respecto a la imagen que se proyecta a los demás…” (Di Castro y Lucotti: 2012).

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