Pueblos InDIGENAS ensayos gratis y trabajos
Documentos 801 - 850 de 5.960 (mostrando primeros 1.000 resultados)
-
LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES INDIGENAS
República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria Misión Sucre – Universidad Bolivariana de Venezuela. Programa de Formación de Grado en Estudios Jurídicos. Sede Táchira UNIDAD II LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES INDIGENAS Presentado por: Ramirez Pernia, Maria F. Asesor (a): Abg. Dra. Carol parra X Semestre. El corozo Abril 2014 ÍNDICE Introducción…………………………………………………………………………..……2 Los pueblos y comunidades indígenas y la propiedad colectiva sobre las tierras que ocupan, según la ley de demarcación
Enviado por angelinamonogaja / 9.366 Palabras / 38 Páginas -
Ensayo Sobre Los Capitulos 1 Y 2 De La Ley Organica De Pueblos Y Comunidades Indigenas
SOBRE LA LEY ORGÁNICA DE PUEBLOS Y COMUNIDADES INDÍGENAS. TITULO I. El Estado Venezolano reconoce y protege la existencia de los pueblos y comunidades indígenas como pueblos originarios, garantizándole los derechos consagrados enla C.R.B.V, tratados, pactos y convenios internacionales y otras normas de aceptación universal. Desde el ARTÍCULO 2 hasta el ARTÍCULO 10 encontraremos plasmado normas, conceptos, el objeto de esta Ley, la participación de los pueblos y comunidades indígenas en la política, lapersonalidad jurídica,
Enviado por brigidacastro / 263 Palabras / 2 Páginas -
Analisis De La Ley Orgánica De Pueblos Y Comunidades Indígenas
Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas Entró en vigencia el 27 de Diciembre de 2005, según N 38.344. Tiene por objeto desarrollar los derechos de los pueblos y comunidades indígenas reconocidos en la constitución de la República bolivariana de Venezuela y en los convenios , pactos y tratados válidamente suscritos por Venezuela, especialmente el Convenio 169 de la Organización Internacional del TRABAJO SOBRE Pueblos Indígenas y Tribales en países independientes y el Convenio sobre
Enviado por JENIFFERDT / 670 Palabras / 3 Páginas -
Analisis De La LEY ORGANICA DE PUEBLO Y COMUNIDADES INDIGENAS
Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas (LOPCI) fue aprobada en diciembre de 2005 es un instrumento jurídico, el cual posee 166 artículos, contemplando los derechos civiles, políticos y sociales de los pueblos indígenas; el procedimiento para la demarcación de tierras habitadas ancestralmente por las 40 comunidades; el ambiente y uso de los recursos naturales en dichos hábitat; la educación propia e intercultural bilingüe; los idiomas; la espiritualidad; la propiedad intelectual; la economía de estos
Enviado por AngelaM2011 / 627 Palabras / 3 Páginas -
Pueblos originarios, indios, indígenas o aborígenes
PUEBLOS ORIGINARIOS, INDIOS, INDÍGENAS O ABORÍGENES? Por Jorge Fernández Chiti Muchas cuestiones ideológicas, preconceptos e ignorancia semiológica se hallan implicados en torno a estas denominaciones; así como intereses geopolíticos astutamente disfrazados. Y hasta una moda “new age” pseudoantropológica bastante superficialoide por cierto, con arraigo en los medios y hasta en las conceptualmente famélicas universidades de hoy, hartas veces sometidas a intereses populistas, imperiales y de otro tipo. Todos sabemos que cuando Colón “invadió” América… (porque
Enviado por samudio87 / 6.093 Palabras / 25 Páginas -
LEY DE LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES INDIGENAS
LEY DE LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES INDIGENAS La Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas entró en vigencia el 27 de Diciembre de 2005, según N 38.344. Tiene por objeto desarrollar los derechos de los pueblos y comunidades indígenas reconocidos en la constitución de la República Bolivariana de Venezuela y en los convenios , pactos y tratados válidamente suscritos por Venezuela, especialmente el Convenio 169 de la Organización Internacional del TRABAJO SOBRE Pueblos Indígenas y
Enviado por Orianazm18 / 4.712 Palabras / 19 Páginas -
Se reconoce y garantizará a las comunas, comunidades, pueblos y nacionalidades indígenas, de conformidad con la Constitución:
CUESTIONARIO DE ESTADO CONSTITUCIONAL 1.- SUBRAYE LO CORRECTO Se reconoce y garantizará a las comunas, comunidades, pueblos y nacionalidades indígenas, de conformidad con la Constitución: 1. Mantener la posesión de las tierras y territorios ancestrales y obtener su adjudicación gratuita. 2. Declarar ante una autoridad judicial sobre el trato que haya recibido durante la privación de la libertad. 3. Mantener, desarrollar y fortalecer libremente su identidad, sentido de pertenencia, tradiciones ancestrales y formas de organización
Enviado por juan manotoa / 3.320 Palabras / 14 Páginas -
GRUPOS ETNICOS EN COLOMBIA. PUEBLOS Y COMUNIDADES INDÍGENAS
GRUPOS ETNICOS EN COLOMBIA Un grupo étnico es una comunidad determinada por la existencia de ancestros y una historia en común. Se distingue y reconoce por tradiciones y rituales compartidos, instituciones sociales consolidadas y rasgos culturales como la lengua, la gastronomía, la música, la danza y la espiritualidad entre otros elementos. Los integrantes de un grupo étnico son conscientes de pertenecer a él, comparten entre ellos una carga simbólica y una profundidad histórica. Que grupos
Enviado por valeagudelo / 1.729 Palabras / 7 Páginas -
Violencia institucional contra pueblos y comunidades indigenas
Violencia institucional contra pueblos y comunidades indígenas Brian Axel Grosvenor Rodríguez ABSTRACT. La violencia institucional representa la falta de prestación eficaz de los servicios de las instituciones públicas, se dice que son los actos u omisiones de las y los servidores públicos de cualquier orden de gobierno que discriminen o tengan como fin dilatar, obstaculizar o impedir el goce y ejercicio de los derechos humanos de los ciudadanos, así como su acceso al disfrute de
Enviado por brian_axelgros / 5.879 Palabras / 24 Páginas -
LEY ORGÁNICA DE PUEBLOS Y COMUNIDADES INDÍGENAS
REPÙBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITECNICA DE LA FUERZA ARMADA NACIONAL BOLIVARIANA NUCLEO SUCRE, CUMANA EXTENSIÓN CARUPANO FACILITADOR (A): BACHILLERES (O REALIZADOR POR:) ___. _____________________ Pérez, Pedro, C.I.Nº V-____________ Asignatura: _____________________________ Gómez, Petronila, C.I.NºV-________ Carrera:_____________________ Velásquez, Petra, C.I.NºV-_________ Semestre: , Sección :__ Marval, Carlos, C.I.NºV-_________ Carúpano, Mayo de de 2011 ________________ INDICE Descripción Paginas 1. Introducción…………………………………………………. 02 2. ____________________________________________…. 03 3. ____________________________________________..... 03 4.-____________________________________________……. 04 5.-___________________________________________
Enviado por siulcris / 2.497 Palabras / 10 Páginas -
LA COMUNIDAD INDIGENA ARHUACA ASENTADA EN EL MUNICIPIO DE PUEBLO BELLO, CESAR
ADMINISTRACIÓN COMUNITARIA TRABAJO COLABORATIVO II ELABORADO POR: DEINIS PATRICIA SOLANO DIANA KARINA PACHÓN GUNDIWA MARQUEZ ALFARO LAURA G. BAYONA PÉREZ RAÚL RAFAEL ROBLES DIRECTORA: MAYELIS LEONOR CURVELO GRUPO: 4 UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD) VALLEDUPAR – CESAR 2016 INTRODUCCIÓN En el presente trabajo luego de identificar de forma individual una problemática que afecte una comunidad o grupo humano, se escoge una de ellas que es la comunidad Arhuaca ubicada en Pueblo Bello, y
Enviado por holaramon / 615 Palabras / 3 Páginas -
INFORME DE RESULTADOS DE LA ENCUESTA CIUDADANA PARA LA REFORMA O EN SU CASO EL DISEÑO DE UNA NUEVA LEY DE RECONOCIMIENTO, DERECHOS Y CULTURA DE LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES INDÍGENAS DEL ESTADO DE GUERRERO.
INFORME DE RESULTADOS DE LA ENCUESTA CIUDADANA PARA LA REFORMA O EN SU CASO EL DISEÑO DE UNA NUEVA LEY DE RECONOCIMIENTO, DERECHOS Y CULTURA DE LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES INDÍGENAS DEL ESTADO DE GUERRERO. Los pueblos y comunidades indígenas del Estado de Guerrero, son muestra palpable de él origen de la nación mexicana, con una composición pluricultural, sustentada en pueblos originarios, que se asentaron en el actual territorio nacional, del cual forma parte nuestro
Enviado por chacaltianguis / 3.077 Palabras / 13 Páginas -
ETNIAS PUEBLOS ORIGINARIOS INDIGENAS DE VENEZUELA.
1-)BANIVA, BANI´ IWA, BANÍIWA. GENTILICIO PROPIO - BANIVA. Ubicación Geográfica, Población, Forma de Vida, Vivienda y Vestimenta. ETNIA UBICADA en el Estado Amazonas de Venezuela, en las poblaciones de Maroa, Guainía, Casiquiare, Atabapo y pequeños núcleos en el Estado Bolívar. Viven en churuatas (chozas) circulares, también en viviendas rurales y casas normales como los occidentales. Practican la monogamia (exogamia local) patrilocal, con familias extendidas y residencia patrilocal. Durante el embarazo la madre trabaja junto a
Enviado por tomasecarrera / 6.504 Palabras / 27 Páginas -
En lo referente sobre el valor que tiene el agua, es de resaltar la labor de los pueblos y las culturas indígenas al querer dar importancia vital a este recurso material e inmaterial, puesto que para este es vida y hace parte de la madre naturaleza la cu
En lo referente sobre el valor que tiene el agua, es de resaltar la labor de los pueblos y las culturas indígenas al querer dar importancia vital a este recurso material e inmaterial, puesto que para este es vida y hace parte de la madre naturaleza la cual nos da lo necesario para sobre vivir La mama pacha como ellos la suelen llamar y su medio suministrador de vida son el eje central del universo
Enviado por sndn / 369 Palabras / 2 Páginas -
De San Luis Taxhimay y Loma Alta Taxhimay y pueblos vecinos de las comunidades indígenas.
Demanda Los cerdos engordados y lechones se comercializaran en la siguiente comunidad de: - De San Luis Taxhimay y Loma Alta Taxhimay y pueblos vecinos de las comunidades indígenas. Es la cabecera municipal y es el mercado más grande en la región para el comercio, se cuenta ya con varios prospectos de clientes que se han ido concretando incluso antes de producirlo, los clientes son los mismos vecinos, la mayoría carniceros que demandan cerdos diariamente
Enviado por 12345larisa / 1.690 Palabras / 7 Páginas -
Desde tiempos milenarios los pueblos y nacionalidades indígenas han ejercido prácticas y costumbres basadas en su derecho consuetudinario
Desde tiempos milenarios los pueblos y nacionalidades indígenas han ejercido prácticas y costumbres basadas en su derecho consuetudinario, la administración de justicia indígena forma parte de este derecho, teniendo sus propios, preceptos, objetivos, fundamentos características y principios, sin embrago la Justicia indígena, no existe como resultado de una decisión de política legislativa motivada en criterios técnicos o de eficiencia, sino que nace del reconocimiento de un derecho. La justicia Indígena es un término socializado para
Enviado por Yuritzi Jaime / 949 Palabras / 4 Páginas -
Analizar la importancia de la antropología sociocultural para comprender las formas organizativas y culturales de los pueblos y comunidades indígenas
UNIVERSIDAD INTERCULTURAL DE CHIAPAS horizontal_logo_unich membrete-logo-unich Planeación Didáctica del ciclo escolar Agosto- Diciembre de 2017 Licenciatura en Turismo Alternativo Sede Unidad Académica Multidisciplinaria de Las Margaritas Nombre de la asignatura: Antropología Socio-cultural Clave: TA110307 Objetivo de la asignatura: Analizar la importancia de la antropología sociocultural para comprender las formas organizativas y culturales de los pueblos y comunidades indígenas. No. de unidades temáticas: 3 No. de semanas: 16 Nombre de la unidad temática Unidad I: Introducción
Enviado por Rey'nna Ramost / 1.415 Palabras / 6 Páginas -
EL DERECHO A LA EDUCACIÓN EN LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES INDÍGENAS EN MÉXICO.
EL DERECHO A LA EDUCACIÓN EN LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES INDÍGENAS EN MÉXICO. En el presente ensayo se hablará sobre la educación en los pueblos y comunidades indígenas en México, basándonos principalmente en el artículo tercero sobre la educación de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, pues es de suma importancia el conocer nuestros derechos a la educación como ciudadanos Mexicanos ya que no importa en que parte de México vivamos ya sea
Enviado por Maritza2410 / 623 Palabras / 3 Páginas -
EL CAMBIO DEMOGRÁFICO DE LA POBLACIÓN INDÍGENA DE LOS PUEBLOS ARBOLEDAS Y BUCARAMANGA A PARTIR DE LA CONSTRUCCIÓN DE PARROQUIAS A FINALES DEL SIGLO XVIII
PROYECTO DE INVESTIGACIÓN EL CAMBIO DEMOGRÁFICO DE LA POBLACIÓN INDÍGENA DE LOS PUEBLOS ARBOLEDAS Y BUCARAMANGA A PARTIR DE LA CONSTRUCCIÓN DE PARROQUIAS A FINALES DEL SIGLO XVIII HISTORIA DE COLOMBIA III ANA ESTEFANY GÓMEZ URBINA 2171056 NECTALÍ ARIZA ARIZA Resultado de imagen para universidad industrial de santander UNIVERSIDAD INDUSTRIAL DE SANTANDER FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS ESCUELA DE HISTORIA BUCARAMANGA 2019 RESUMEN La presente investigación busca analizar la demografía indígena a partir de la transformación
Enviado por Jhon Jairo Urquijo Torres / 4.529 Palabras / 19 Páginas -
La juventud indígena urbana y el futuro de los pueblos ancestrales
1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA. ¿Cuáles son los principales cambios en la identidad cultural indígena al llegar a las grandes ciudades? 2. FUNDAMENTACION TEORICA DEL PROBLEMA. En las últimas décadas el número de indígenas que viven en ciudades ha incrementado de manera exponencial. Este nuevo fenómeno implica la revisión y modificación de prácticas ancestrales y obliga a interrogarse sobre el porvenir de las sociedades indígenas. La juventud indígena urbana y el futuro de los pueblos ancestrales.
Enviado por ATID / 523 Palabras / 3 Páginas -
DERECHOS DE LOS PUEBLOS Y NACIONALIDADES INDIGENAS
401E7385 UNIDAD EDUCATIVA “PÉREZ PALLARES” Instituto Id de Cristo Redentor Misioneros y Misioneras Identes AÑO LECTIVO 2020 -2021 ESTUDIANTE: Jhonatan Toala VALORACIÓN N° de LISTA: 34 ÁREA: Ciencias Sociales GRADO/CURSO: 2BGU ´´B´´ ASIGNATURA: Ciudadanía FECHA: 12/10/2020 DOCENTE: Lic. John Pazos DERECHOS DE LOS PUEBLOS Y NACIONALIDADES INDIGENAS La constitución del 2008 recogió una gran cantidad de propuestas promovidas por el Movimiento indígena siendo reconocidos por el Estado plurinacional, actualmente donde destaca que la Justicia Indígena
Enviado por Dayana Toala / 581 Palabras / 3 Páginas -
Pueblos y nacionalidades indígenas y afro descendientes del Ecuador
UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR C:\Users\User\Desktop\sello.jpg C:\Users\User\Desktop\sello uce.png FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS CARRERA DE TRABAJO SOCIAL DERECHOS COLECTIVOS Y TERRITORIALIDAD TEMA: Ensayo: ¿Cuál es la diferencia entre pueblos y nacionalidades del Ecuador? ESTUDIANTE: Chiliquinga Gloria PARALELO: Cuarto semestre “B” DOCENTE: Andrés Aguirre Período 2021-2021 Quito-Ecuador ________________ Pueblos y nacionalidades indígenas y afro descendientes del Ecuador Introducción “Primero el pueblo, primeros los campesinos, los indios, los negros y mulatos. Todos son compañeros, por todos hemos
Enviado por Gloria_Fernanda / 2.254 Palabras / 10 Páginas -
ENSAYO SOBRE LOS DERECHOS HUMANOS DE LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES INDÍGENAS
ENSAYO SOBRE LOS DERECHOS HUMANOS DE LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES INDÍGENAS Los movimientos indígenas, ha emprendido una relación cada vez más estable entre territorialidad, gobierno y jurisdicción, para implantar notoriamente el derecho a la libre autonomía. Ese derecho permite a los pueblos la potestad de obtener las avances lo material, cultural y espiritual, como seres sociales, donde se responsabilizan de su propio destino, a través de la autonomía y la autogestión. En función de ello,
Enviado por jjguanip / 536 Palabras / 3 Páginas -
Derecho Indígena
Corresponde al Estado procurar la incorporación del indio a la vida nacional. Una legislación especial determinará lo relacionado con esta materia, teniendo en cuenta las características culturales y las condiciones económicas de la población indígena. Fue la primera en considerar la necesidad de una legislación especial, ya no para la administración de los territorios ocupados por indígenas, sino para su incorporación a la vida nacional. 07 de Octubre de 1947: Resolución nombrando la Comisión Indigenista
Enviado por eleidahernandez / 1.076 Palabras / 5 Páginas -
Defensoría Del Pueblo
DEFENSORIA DEL PUEBLO Aspectos generales Breve reseña de la Institución y su incorporación en los países latinos El ombudsman, creado en Suecia en el año de 1809 con la finalidad de poner límites a la nobleza en el manejo del Estado, se extendió a principios de este siglo hacia otros países de Escandinavia y de la Europa continental. Es a partir de la década de los setenta que hace su aparición en los países
Enviado por Roma / 8.658 Palabras / 35 Páginas -
Movimientos Indígenas Y Sus Organizaciones
MOVIMIENTOS INDIGENAS Y SUS ORGANIZACIONES El movimiento indígena guatemalteco comenzó hacia finales de los años 60, cuando convergieron a nivel nacional una serie de personas e iniciativas alrededor de lo indígena, sus problemáticas y cultura. Estas iniciativas pueden clasificarse en dos tendencias distintas, por un lado, aquellas originadas en el indianismo de los años 70, y por el otro, aquellas cercanas al marxismo, los campesinos y la reivindicación de la tierra. El (re)surgimiento de la
Enviado por yosi / 1.104 Palabras / 5 Páginas -
Derechos Indígenas
INTRODUCCIÓN. Origen de lo Pueblos Indígenas Americanos. Cuando los europeos de los siglos XV y XVI desembarcaron en América, encontraron pueblos que tenían una riquísima historia milenaria. Los nativos americanos, con diversos grados de desarrollo cultural, descendían de los verdaderos descubridores de este continente: los cazadores y recolectores nómadas que llegaron hace aproximadamente 20 mil años atrás. El almirante genovés Cristóbal Colón erróneamente los presentó como “indios” ante la corona española. Al comenzar el siglo
Enviado por aclarisahuerta / 3.476 Palabras / 14 Páginas -
Historia De Las Culturas Indígenas Venezolanas
HISTORIA DE LAS CULTURAS INDÍGENAS VENEZOLANAS Y SUS EXPRESIONES CULTURALE Epoca prehistórica Corresponde al período entre la población de América en general y del territorio que posteriormente correspondería a Venezuela, hasta el descubrimiento y población por los españoles a finales del siglo XV. También se le conoce entonces como época prehispánica. Evidentemente, siendo una época precisamente prehistórica, se sabe muy poco de ella. Según los estudios realizados por Rouse y Cruxent, en base a excavaciones
Enviado por laflaca6872 / 10.023 Palabras / 41 Páginas -
Filosofía Indígena De América
LA FILOSOFIA INDIGENA DE AMERICA Domingo Martínez Paredes ha demostrado en sus libros la unidad lingüística de las grandes civilizaciones que florecieron en nuestro continente Indoamericano. En virtud de que el lenguaje es la expresión del pensamiento, la filosofía cósmica de nuestros abuelos también constituyó y constituye, en lo esencial, una sola visión del mundo y de los hombres y mujeres. El Popol Vuh (Libro del consejo ), en su primera parte, es un relato
Enviado por raulcaidana_l / 2.652 Palabras / 11 Páginas -
SECUENCIA DIDACTICA, APRENDER UNA CANCIÓN, RIMA O ADIVINANZA EN LENGUA INDÍGENA
ACTIVIDAD 8. DISEÑO DE UNA SECUENCIA DIDACTICA ARTICULANDO LOS CAMPOS FORMATIVOS DE LENGUAJE Y COMUNICACIÓN, Y PENSAMIENTO MATEMÁTICO. APRENDER UNA CANCIÓN, RIMA O ADIVINANZA EN LENGUA INDÍGENA Recursos Conocer canciones, rimas o adivinanzas en lengua indígena para aprender a decirlas en voz alta. Durante este proyecto, investigarás, comprenderás y aprenderás canciones, adivinanzas y rimas en alguna lengua indígena de México, para presentarlas en la escuela. Aprende una adivinanza, rima o canción de las que se
Enviado por vacaypollito / 2.276 Palabras / 10 Páginas -
Pueblo Verde
Ponencia de un Ejido con vocación turística, cercano a una Metropoli. Caso Pueblo Verde en el ejido Mesón de Copala en Zapopán, Jalisco. Introducción Comunidades rurales que brinden experiencias únicas. Cada región, cada pueblo, tiene mucho que ofrecer al respecto, sin embargo no necesariamente los recursos naturales y culturales son factibles para atraer un turista. Una protección del patrimonio biológico y paisajístico se realiza precisamente para identificar y valorar si los recursos naturales y culturales
Enviado por lourdes4 / 4.822 Palabras / 20 Páginas -
LA EDUCACION EN LOS ANTIGUOS PUEBLOS MAYAS
LA EDUCACIÓN EN LOS ANTIGUOS PUEBLOS MAYAS 1.1 Localización histórica Los datos encontrados nos proporcionan que entre el tercero y segundo Milenio A. De C.”desarrolla su sistema agrícola en las tierras altas de Guatemala”, sistema que debería repercutir en el incremento de la civilización de los pueblos. El periodo denominado PRE – Maya va desde estos remotos tiempos hasta el 317 de nuestra era. El viejo Imperio Maya se desarrollo entre los años 317 y
Enviado por Zulmi / 2.591 Palabras / 11 Páginas -
Características De Los Pueblos bárbaros
Ensayo. , principales aportes religiosos, militares, políticos, económicos que desarrollaron los Islam. Papel de la iglesia católica en la educación del imperio carolingio. La historia que hace referencia a los pueblos bárbaros, el Islam y el Imperio Carolingio esta representada por la edad media, comprendida por un periodo de diez siglos, destacándose aspectos como el cultivo de tierras, las clases sociales, el cristianismo, el feudalismo y la influencia de la iglesia. De esta manera el
Enviado por siolym / 903 Palabras / 4 Páginas -
Historia del pueblo aymara
Historia del pueblo aymara Por J. P. ARPASI | Publicado: 01 dutc enero dutc 1995 Por “pueblo aymara” entendemos al conjunto de individuos que tienen como lengua materna al aymara y también a las personas y grupos que claman para sí su identificación como aymaras. No existe un subgrupo étnico exclusivo del aymara y recíprocamente el lenguaje aymara no puede ser considerado una exclusividad de ningún subgrupo étnico. Esto porque diferentes subgrupos étnicos tales como
Enviado por carlonuh / 1.649 Palabras / 7 Páginas -
Derecho Indigena
República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria Instituto Universitario de Tecnología Cumaná. Sede Cariaco Ingeniería en Agroalimentación Operaciones Básicas para la Transformación Agroecológica de los Alimentos Transferencia de masa Realizado por: Brito, Amilcar González, Irianny Profesor: Luis Betancourt Cariaco, junio de 2011 Transferencia de masa Es la tendencia de uno o más componentes de una mezcla a transportarse desde una zona de alta concentración del o de los componentes a
Enviado por juanbautista / 11.549 Palabras / 47 Páginas -
Pueblos Jurídica
REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR MISIÓN SUCRE ALDEA UNIVERSITARIA LAS CÚPULAS INTEGRANTES NEREIDA ARIAS C.I. 10.604.778 JOSÉ RIVERO C.I. 10.604.100 LEANYELA NAVA C.I. 20.085.022 ALEJANDRO CONEO C.I. 18.201.798 ANA MARIA BORJES C.I. 10.086.682 ESQUEMA Introducción Módulo 5. ANTROPOLOGÍA JURÍDICA La Constitución Bolivariana y los derechos de las “minorías étnicas” Objetivo específico 5.1 Antropología Jurídica. Versión en proceso de rediseño. Vincular los aspectos tratados en el abordaje del Tema
Enviado por teresitaj / 7.541 Palabras / 31 Páginas -
Pueblos Y Creencias
EL ANIMISMO El animismo es la doctrina con la creencia en la morada de espíritus o de los poderes de seres vivientes u objetos inánimes en los humanos. La mayor parte de los animistas cree en un dios superior o un dios creador. El ser supremo para el cristiano es el Trino Dios. El Dios cristiano es eterno, omnipotente, santo, omnisciente, soberano, amoroso, creador, personal, y comunicativo. En el animismo las acciones del ser superior
Enviado por adielsanp / 1.164 Palabras / 5 Páginas -
Guaicaipuro y la Resistencia Indígena
Guaicaipuro y la Resistencia Indígena Nació 1530 en los Teques Venezuela, Murió 1568. Fue Nativo Indígena jefe de varias Tribus Caribes con el título “Guatopori” Jefe de Jefes. Originario del grupo Los Teques. Recorrido por su Historia: Guaicaipuro formo una alianza de gran alcance en contra de la llamada conquista Española, que no fue más que el irrumpimiento arbitrario por parte de Colon en territorio Venezolano, condujo varias tribus durante el Siglo XVI (16) en
Enviado por LIBNI / 2.626 Palabras / 11 Páginas -
Caracteristicas generales de las culturas,pueblos historicos de la humanidad
skip to main | skip to sidebar Historia Universal Caracteristicas generales de las culturas,pueblos historicos de la humanidad PREHISTORIAEDAD ANTIGUAEDAD MEDIAEDAD MODERNAEDAD CONTEMPORANEA LAS CRUZADAS - Historia las Cruzadas - Causas de las Cruzadas - Primera Cruzada * Cruzada Popular * Cruzada Señorial - Segunda Cruzada - Tercera Cruzada (Cruzada de los Reyes) - Otras Cruzadas. - Consecuencuas de las Cruzadas MÁS LEIDOS •Biografia de Benito Juárez •Revolucion industrial •Segunda Guerra Mundial •Primera Guerra Mundial
Enviado por denshaotoko / 512 Palabras / 3 Páginas -
CONFEDERACION DE ORGANIZACIONES INDIGENAS DE LA AMAZONIA BRAZILEÑA
UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRES FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS UNIDAD DE POST GRADO Y RR.II. DIPLOMADO DE EDUCACION SUPERIOR E INTERCULTURALIDAD CENTRO AMAZONICO DE FORMACION INDIGENA CONFEDERACION DE ORGANIZACIONES INDIGENAS DE LA AMAZONIA BRAZILEÑA La experiencia del Centro Amazónico de Formación Indígena CAFI del Brasil, es considerada regionalmente una de las que mas aportan a la construcción de Centros de formación, en su mayoría, universitaria de los países de la región; donde la
Enviado por YaniBeia / 1.079 Palabras / 5 Páginas -
Identidad De Los Pueblos
SOBRE LA IDENTIDAD DE LOS PUEBLOS El concepto de identidad 1. ¿Qué es la identidad? 2. ¿Cómo se representa la identidad o el concepto que tienen los sujetos de sí mismos? 3. ¿Qué el la pérdida de la identidad, la crisis de la identidad, la búsqueda de la identidad? 4. ¿Qué e la identidad de los pueblos? 5. ¿Qué papel tiene la sociedad en la conformación de la identidad individual y colectiva? La búsqueda de
Enviado por adrigatito10 / 1.130 Palabras / 5 Páginas -
PROYECTO PEDAGÓGICO DE INVESTIGACIÓN: "BANDAS FOLCLÓRICAS DE MÚSICA DE VIENTO, UNA MANIFESTACIÓN CULTURAL DEL PUEBLO Y PARA LOS PUEBLOS.
PROYECTO PEDAGÓGICO DE INVESTIGACIÓN: “BANDAS FOLCLÓRICAS DE MÚSICA DE VIENTO, UNA MANIFESTACIÓN CULTURAL DEL PUEBLO Y PARA LOS PUEBLOS. AUTOR Y COORDINADOR: Esp. Elías Verbel Bandas folclóricas de música de viento del municipio de Sahagún, Córdoba, Colombia, con su fundador, directores generales y directores artísticos. CORREGIMIENTO DE COLOMBOY. 1- “Banda 16 de Agosto de Colomboy” actualmente llamada “Banda Juvenil de Colomboy”. Corregimiento de Colomboy, Sahagún, Córdoba, Colombia. 16 de Agosto de 1971, ACTIVA. FUNDADOR: Isaac
Enviado por LizethCorena / 276 Palabras / 2 Páginas -
Enfoque de Etnias Indígenas
9. Factores que generan estrés cultural: a) Pérdida o invasión de importantes zonas del territorio ancestral, b) disminución progresiva de la autonomía Enfoque de Etnias Indígenas 54 económica de las comunidades y familias extendidas, c) reducción drástica de los recursos importantes para las actividades económicas (consumo, comercio e intercambio) que pueden provocar condiciones de pobreza extrema, d) migraciones forzadas fuera del territorio o hábitat tradicional, e) fuertes conflictos políticos (enfrentamientos o violencia intra e intersocietales),
Enviado por jhoaanna / 1.039 Palabras / 5 Páginas -
Pensamiento Politico Indigena
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA DIRECCION DE PLANIFICACION Y DISEÑO CURRICULAR REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA DIRECCION DE PLANIFICACION Y DISEÑO CURRICULAR PENSAMIENTO POLÍTICO LATINOAMERICANO Y VENEZOLANO (Guía didáctica) Dr. Guzmán Nelson Lic. Maldonado María Isabel Lic. Piñango Magdalena Lic. Rojas Aura Ant. Silva Juan Carlos Caracas, febrero 2005 ÍNDICE Presentación…………………………………….……………………………….04 Introducción……………………………………………………………………...08 1era parte Esbozo político latinoamericano (introducción general)…………………13 I. América y su concepto………………………..……………………17 II. La Independencia……………………………………………………25 III. La
Enviado por pachecofrina / 8.991 Palabras / 36 Páginas -
Cultura Indigena
Republica Bolivariana De Venezuela Ministerio Del Poder Popular Para La Educación Universitaria Universidad Politécnica Territorial “Andrés Eloy Blanco” Barquisimeto Edo- Lara Participante: Carlos Jesús Sánchez Mancano CI: 19.355.594 Sección: 0201 Solo el que sabe es libre, y más libre el que Mas sabe...Solo la cultura da libertad…No Proclaméis la libertad de volar si no dad Alas, no la de pensar; sino dad pensamiento. La libertad que hay que dar al pueblo es la Cultura. Miguel
Enviado por gabrielaaponte / 577 Palabras / 3 Páginas -
Protagonismo del pueblo en lo politico. Formas de participacion politica en la democracia Venezolana
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LAS TELECOMUNICACIONES E INFORMÁTICA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR MISIÓN SUCRE ALDEA UNIVERSITARIA “FELIPE LARRAZABAL” CAGUA ESTADO ARAGUA MODULO II. MEDIOS DE PARTICPACION Y PROTAGONISMO DEL PUEBLO EN LO POLITICO. FORMAS DE PARTICIPACION POLITICA EN LA DEMOCRACIA VENEZOLANA Facilitador: Abg. Alexis Balsa Participantes: Pacheco, Carlos Peña, Alberto Ramírez, Teresita Reyes, Argenis Sección: 05 Equipo N° 2 Noviembre 2009 INDICE Introducción………………………………………………………………………….III La elección de
Enviado por duverpernia / 6.736 Palabras / 27 Páginas -
Tribus indígenas del Caribe
El papacuanaueblo de Cúa, Municipio Urdaneta del estado Miranda, tierra de Ezequiel Zamora, José María Carreño y grandes hombres que marcaron huellas en la patria venezolana, fue fundado el 06 de octubre de 1.690. Se dice que el término Cúa, es originario del vocablo indígena cuyo significado puede describirse como “cangrejo”, tierra de “Guasicuano” (macho fuerte cangrejo) en el territorio tuyero de los indios Quiriquiris (hombres de agua) que pertenecían a las tribus de los
Enviado por omarveliz / 563 Palabras / 3 Páginas -
Al Pueblo Nunca Le Toca (pensamiento Religioso De Baltasar)
planteamientos religiosos de Baltasar. De los mitos religiosos a los mitos políticos La idea que propongo en este ensayo, es que Baltasar, no obstante de ser un liberal, en cuestión de creencias, es mas crédulo e ingenuo que Casiano. Él mismo se dice que es ateo, que no cree en Dios, ni en la religión. pero hay muchas religiones, que no necesariamente, tienen que ver con algo sobrenatural o divino, en su caso esa religión
Enviado por abeja129 / 426 Palabras / 2 Páginas -
Grupo Indigena Guarijio
Grupo indígena Guarijíos Los guarijíos se autodenominan macurawe o macoragüi, término que significa "los que agarran la tierra" o "los que andan por la tierra". Varios documentos históricos hacen referencia de nombres como ihíos, varohíos, warijíos, guarojíos y guarijíos. Actualmente, sólo se conservan dos de éstos. El término guarijío designa a los integrantes de este pueblo indígena que habita en el actual estado de Chihuahua y que está emparentado con la cultura tarahumara; el de
Enviado por BANDOLERO / 2.991 Palabras / 12 Páginas -
COLON, LOS INDIGENAS Y EL PROGRESO HUMANO
Introducción En este ensayo se profundizara, se investigara el objetivo y el propósito basado en el método de la lectura bajo el tema Colon, Los Indígenas y el proceso Humano. Mi meta es aprender todo lo que aconteció y como causaron efecto en nuestra vida actual. Anécdota de Colon Nada más llegar a las Antillas, en la primera isla que encontré, atrape a unos nativos para que aprendieran y me dieran información sobre que había
Enviado por YERALIS_TORRES / 2.302 Palabras / 10 Páginas